逍遥公子-净行者
年10月4日——5日
四川甘孜色达
缘
起
曾经，偶然在一张照片上看到那漫山遍野的红房子，极具震撼和壮观，但并不知道是哪里，只是心里有了向往。
曾经有这样一句话：旅行的迷人之处正是在这里，扛着不轻不重的今生，到处浏览自己的前生和来世。有人说，如果你没有特别的信仰，就把旅行当作信仰。那么这一生，你都走在朝圣的路上。每个人心中应该有个朝圣的地方，而逍遥公子心中那个圣地便是色达。
这里有原生的自然风景，这里有浓郁的宗教韵味，这里还有能够给你视觉强烈冲击的红房子。色达，一个令逍遥公子梦牵引绕*牵梦萦的地方。
如果你想追寻你自己的信仰或者放空你的心灵，那么，色达便是你心中所属的地方，这里能够给你一次伟大的心灵之旅。
在很多人心中，色达是一生中必去的地方之一。因为，色达是迷惘之徒的心灵归宿，是避世者的乌托邦。在这里，你会找到你的信仰，无论你是游者还是信徒，色达都会带给你震撼和宁静。
色达是一个很神奇的地方，它给人的初印象是神秘、庄严、佛法、光耀，这些形容词或许字字都令人向往。这是一场注定会开启身、心、灵的进化之路。
1
自驾线路
年保玉则
白玉
班玛
色达
2
白玉
离开年保玉则，逍遥公子继续在雪山群中穿行了许久后，进入四川甘孜。
远远望见迄今已有余年的历史，青川甘边界地区规模宏大，影响很广的宁玛派寺院——白玉寺，但由于仅是利用国庆假期，时间有限，故直接飘过。
随后，路遇一座寺庙，逍遥公子决定在此休整片刻。
将车停在雕梁画栋，精巧异常的门楼旁。下车，举头望见一对金鹿守护着金轮在阳光下光彩夺目。
缓步走进寺庙，发现这是一座正在建设中的藏传寺庙，尽管面积不是很大，但主要建筑均为金顶。
一座藏式白塔正在建设中。白塔是藏人建筑艺术中最具特色、富有内涵的一种建筑艺术，许多塔具有重大纪念意义和象征意义，白塔在藏区随处可见，一般与寺院并存，是雪域高原的一道靓丽的风景。
从这座建设中的寺庙的外观来看，藏传寺庙的特点尤为突出，其中尤为注重色彩对比，寺庙的墙壁刷红色，红墙面上用白色及棕色装饰。
3
班玛
由于时间紧张，只得连夜赶路，直到夜晚才抵达班玛，在县城中找了家叫做三江源的酒店住下。
第二天一早，从班玛到色达的路很好，行驶在山谷间，道路随着绵延不断的群山不断拐弯，而每一个拐弯，几乎都要接近九十度，且一早雾气尚未散去，为这条川藏路增添些许仙气。
从青海班玛县出发，中午要赶到四川色达县，路程只有公里，但是要翻越两个米以上的垭口，两省交界的路况也很差，这一段路竟然走了4个多小时，但是一路风光无限。
4
五明佛学院
过色达县城20余公里，当行驶在一条叫喇荣沟的山沟里时，逍遥公子远远地望见山坡上的经幡以及山脚下的恢弘建筑，心想那里就是目的地了吧？
←
色达
顺着沟行驶走数里，逍遥公子发现，山口两旁是排列有序的十几座放经书和供佛的白色佛塔。
这些藏传白塔如士兵一样列队站立于道路两旁，夹道欢迎远道而来的客人们。
再往前，便是一座典型的藏式牌楼，上面写着五明佛学院的字样，至此逍遥公子才算是松了一口气：举世闻名的五明佛学院到了！
牌楼下立着藏式石狮。从五明佛学院的大门口一直到坛城，有一条很长的上坡路。来这里的游客都会走这条路，而且基本上都是在这条路上开始气喘的，走的时间长了就会非常难受，甚至要走一步休息一分钟。从山下走到山上得花上半个小时才行。为此，来色达千万别忘了带上一两瓶便携式氧气罐，难受的时候吸几口。
逍遥公子一边庆幸自己开车而来，一边将车驶过一个很大的转弯，没想到那幅图片中看过无数次的景象就这样真实地呈现在自己眼前。那密密麻麻的红房子，是那么的震撼，那么的让人难以置信！
当他看到那片红色山河，听到信仰的声音在空气中流淌的时候，他发现一切辛苦都是值得的。
从何时起，色达的红房子开始被世人所知晓并为之神*颠倒，又有多少人是真正知道色达红房子背后的故事，以及红房子里的人。
将车停进停车场后，下车后的瞬间，逍遥公子便被山坡上密密麻麻的绛红色小屋所震撼，仿佛穿越到了外星球。这些红色的建筑大部分是修行人的僧舍，据说现在这里长期修行的人有几万，每年还有递增之势，山坡上的僧舍也多得数不清。
这是几十年来在此修行的僧众亲手搭建起来的山间奇观，身处期间，满满的都是虔诚与信仰。
色达，最令人震撼的是这里的僧舍，简直是太壮观了！初次到色达，其庞大的阵势让逍遥公子目瞪口呆。
这些僧舍真正震撼到了逍遥公子，让他见识到了信仰的力量那么强大！那么多的人为了信仰不顾一切来到这里修行。满山谷的僧舍说明了一切。
这些遍布山间成千上万的红色僧舍都是由僧尼们亲手搭建而成，他们将这片曾经的不毛之地变成了如今世界上最大的佛学院。
Z型螺旋而上的阶梯、S型和直线型向上的阶梯被刷成*色，在一片红色海洋里十分醒目。
一排一排红色房子依山而建，没有顺序，仿佛插空而建，只有一层，窗户白色框再加上蓝色或其他。
在僧侣房子狭窄过道里就可以看见金碧辉煌的坛城和大经堂，佛在他们的心中也在他们眼前。
这是几代在此修行的僧人搭建起来的奇观景象，白天庄严神圣，夜晚璀璨无比。无论是为何而来，心怀虔诚，有所期冀，这里便不会让你失望。
谷底和山梁上分布着几座寺庙和佛堂，建筑规模虽都不很大，但装饰考究而辉煌，身披桨红色僧袍的喇嘛和觉姆来来往往，空气中充满生机和祥和的气氛。
红色的寺院，红色的围墙，穿着红色服饰的当地居民，还有红色的僧侣，以及周围随处可见的红色的建筑物，红色的山坡，除了金色的房顶，仿佛一切都被红色包围着，一片红色的海洋。
一身红衣修佛心，一堵红墙隔红尘。一间间密密麻麻的红房子，堆砌起一个无上的信仰。
他们穿着红色僧袍，搭着褡裢，一人独行或三五结队，或匆匆或悠缓。他们有手提一袋卷纸携一本书，还有身背两箱方便面，但更多的是站在路边打手机。这些喇嘛的脸很平静，目不斜视安静地从游客身边走过，就在擦身而过的那一瞬时，逍遥公子听见他们在呢喃《心经》，他们用另一种方式努力地活着。
年复一年，日复一日，他们就这样穿行在经堂、食堂与小房子之间，过着三点一线的简单生活。他们将自己的毕生奉献予佛法，今日如此，日日皆然。他们毕生，除了修行，依旧是修行。
出家修行的男子称扎巴，出家修行的女子称觉姆。在蜿蜒的小道上，不断有身着绛红袍子的修行者来来往往，脸上都写满了安静祥和，没有烦恼，眼前浮现的这神圣肃穆的一切，令人震撼不已，甘愿将自己揉粹在这片绛红里。
色达
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尽管色达修行者之众，但佛学院戒律十分严格，男众女众的僧舍泾渭分明。一路上，所见到的每个人的面容都柔和肃穆了几分，只有那些身着喇嘛服的孩子们脸上仍溢出烂漫的笑容。
一座高大的金色转经筒树在路边，在阳光的照射下熠熠生辉。
喇荣五明佛学院，也称色达佛学院，由晋美彭措法王年创办，在短短30年间从藏区一个山谷深处迅速崛起，从最初的32人，一跃成为“世界第一”规模的佛学院，几万在家出家僧众在此修行居住。
在这里你常会看到着僧袍的的人，他们都是虔诚的信徒，不为其他，只因内心的信仰而聚集于此。
逍遥公子不信佛，但怀着一颗敬畏的心，羡慕有信仰的人。佛学院于他是一处远离尘世的美景，于虔诚信仰者是心灵的归属地。
年10月10日，法王如意宝普美彭措上师在色达喇荣沟创立了“学经点”，弘扬佛法，当时仅有32名弟子，后来吸引了越来越多的信徒前来学习，但是地点太小，不能完全容纳信徒，所以就向十世班禅大师提议在喇荣沟成立佛学院，年，十世班禅就亲笔写信给色达县人民*府请求支持，后来慢慢地，随着僧众学生越来越多，喇荣沟仅在几十年的时间内就从一片荒地，建立了很多红房子，变身成为了“佛教圣地”，在年，经过四川省宗教局批准，佛学院正式成立，而色达也因此开始以“红色佛国”的美誉闻名世界。
佛学院的中心——金碧辉煌的大经堂与身后矮小杂乱的僧舍虽同为红色，但却形成鲜明对比。
因为色达佛学院坐落在色达县的喇荣沟，又因为教授的主要课程是佛教的“五明”(语文学的声明，工艺学的工巧名，医药学的医方明，伦理学的因明，宗教学的内明)，所以佛学院的全称就叫“色达县喇荣寺五明佛学院”。
佛学院分长期与短期进修两种，长期学制为六年，特殊学位需十三年。根据学员入学时的基础，不够一定文化基础的编入预备班，修学文化课，考试成绩合格后方可与其他学员一同修学其它课程。每人每学期至少修满六门课程，于期中期末各举行大考，以检测其学习成绩。
六年后修学成绩合格者发给毕业证书。通过各学科的单科考试，立宗论文以及口头辩论的，学院可以授予其堪布(法师)学位。另外，还可根据学生的实际，在学院进行一、两年或一、两个月的短期学习，单科考试合格者，发给其单科结业证书。
佛说：众生皆苦，放下即自在，天地皆空，唯有人在其中。这些人用尽一生都在参禅礼佛，只为心灵真正安宁。这些僧侣里不仅有藏族人，还有汉族和其他民族的，甚至还有外国人，他们因为对佛学的热爱而聚在了一起。
如果通俗说五明佛学院是佛教界大学的话，觉姆院就是女子学院。将鞋脱在大殿外，赤脚拾阶而上，殿内坐满了剃度了的女佛信徒。殿内红色木地板上席地而坐的觉姆口中念念有词。
她们从稚气未脱的小女孩，到皱纹沟壑的老妇人，从眉清目秀的少女，到日炙风蚀颜黑面垢的老妪……没有三千青丝烦恼，没有儿女情长的困扰，看淡追名逐利，无需你争我夺，无欲无求，只有眼前手上那枯燥无趣的经文嘛咪嘛咪哞。
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色达
这里的修行者中每天都会产生“值日生”，他们有的负责清理供奉专用的小铜碗，有的负责打扫卫生，有的负责平整地面······
顺着大经堂后面这条台阶，逍遥公子爬向坛城。说爬一点都不夸张，这里的海拔多，呼吸困难上气不接下气，缺氧的同时四肢都变得愚钝，什么喜怒哀乐都无暇顾及，只能机械地移动双腿往上走。
说来也挺奇怪，色达这个地方，海拔和西藏拉萨一样，都在米左右，但游客在拉萨的高反比例只有20%左右，但在色达的高反比例却高达到70%。
由于大部分为木质房子，佛学院曾经发生严重火灾，烧毁近间房屋，损失惨重，所以佛学院在学院入口出新修了一些三层宿舍楼，楼栋表面依然保持红色。
山谷中的中心地带，几栋大楼正在施工中。在平均海拔近米的地方，树立起塔吊，感觉怪怪的。
据说，由于消防原因，后续木房子基本要改造为水泥楼房，所以没去色达的抓紧时间吧，说不定过几年就很难看到漫山遍野的红色木屋了。
这里每一所房子都是一个修行者的住所，也是一个圣洁的灵*，身处期间，满满的都是虔诚与信仰。
这里是一个被信仰包裹的世界。据说，很多修行者一月的收入才一百块，那些僧舍夏不凉冬不暖，经常停电停水，但他们还是选择来色达修行。听他们的口音来自天南海北，据说，很多人原本只是去看一看，结果却决定在那里出家修行。
在色达所有的房子都是红色的，传说佛为了让修行人在衣食住行上不起贪执心，在颜色上要求修行人都用坏色，早起佛教传入藏地时，藏地视赭红色为坏色，所以僧众都用赭红色，现在藏传佛教的住处、穿着都是以赭红色为主，才会有现在所看到的景观。
在这里，逍遥公子看到，在人间，还有另一种烟火生活。沿着小路，逍遥公子慢慢往山顶观景台的方向爬去，穿行在一座座红色的小房子之间，不少信徒都在门口与窗边摆放着鲜花。房子虽小，却断然不能就让它因为小，就失了美感。
高原地区特有的烧水方式。红房子里的人的生活，过得很清苦，生活全部需要自理。因为他们居住的红房子里没有自来水，红房子的里面也很狭窄，基本设施很落后，没有空调，没有电热毯，冬天取暖智能靠捡牛粪生火取暖，日常用水还要靠自己拿着大的塑料桶，去河边把水背到僧舍里，有时候春冬季节还会因为河流断流而导致整个学院停水。再加上佛学院海拔高，气候寒冷(年平均气温在零下1摄氏度左右)，真的可以说是在修苦行。
佛学院的商店，据说，这里竟然有个物价管理处。佛学院里的商家均是微利销售，不准超过规定的利润率，保证佛学院弟子们的吃穿用度不至于太过高昂。
一路上的所见所闻，不由得感叹，原来真的有一些人，在这样一个地方，用如此纯净的方式生活着，然后逍遥公子也被这种纯净的光芒慢慢感染，不再孤僻与狂躁，不再悲伤与计较。
在山顶的路旁，逍遥公子看到一座座以石块和石板垒成的玛尼堆，藏语称“朵帮”。在藏传佛教地区，人们把石头视为有生命、有灵性的东西。像塔一样的玛尼堆可以代表善意神灵的保佑，而增加玛尼堆的高度可以提高对地方的保护能力，因此，你可以选择一个为其增加高度，就相当于你把祝福留在色达。
此时一缕阳光正正地洒向路边的玛尼堆，逍遥公子捡起一块石头，轻轻滴放在最上面，猛然间他想起了一句话：那一日，垒起玛尼堆，不为修德，只为投下心湖的石子！
5
色达坛城
远远望去，这座美轮美奂的特色建筑，叫做“坛城”。
坛城确实佛光普照金光闪闪，据说，如果有什么疾病，就在这里虔诚地转圈便会好转！
高原初秋的阳光温柔而亮烈，氧气稀薄的气流从脸庞拂过。坛城在阳光下显得更加金碧辉煌，仪容万千。
巨大而金碧辉煌的坛城位于佛学院内最高的山峰上，共有3层，在色达五明佛学院，无论你身在何处，只要抬头寻找，总会看到坛城，那或者也是当初法王要在学院建坛城时的主旨——时刻提示学僧和修法者不管你在哪里、在做什么都要时刻观想和凝望坛城。
坛城的梵文名称为“曼荼罗”，意思是按佛教密宗仪规进行某种祭供活动的道场，平时是人们转经的场所。
在金顶的最高处供奉着法王如意宝晋美彭措的巨幅画像，他是色达最被人尊敬的一代高僧大德，是藏区最有成就的伟大上师之一。
最底层有很多金色的转经筒，边绕着坛城转，边将经筒顺时针转起来，留下一串悠长的嘎吱嘎吱的响声！看着身边转经的人，那么简单地生活，自己也变得简单起来。
转经筒银铃般的声音在高原雪山中回荡，清脆入耳，灵至于心。让疲惫暴躁的心绪回归恬淡与泰然。
在围栏前，时不时能看见学徒或者心怀虔诚者双膝跪在木板上，面对着坛城虔诚跪拜，就这样一直周而复始不断循环。
这个民族对佛的虔诚，佛在他们心中令人震撼。众多信徒心无旁骛的地磕着长头，旁边的人和事，即使在此刻即将发生世界大战也仿佛这一切与他们都无关，至少在他们行佛礼的时候是这样的。
独白
DuBai
色达，一个拥有全球最大佛学院的地方，一个拥有不同丧葬文化的地方，一个充满着信仰的地方。
多年来，社会的炽热目光对此地一直有着敬畏；有着憧憬，有着虔诚。僧人的平日常态、红房子的绝美震撼、天葬的真实超度……单凭影像、文字资料是不能完全展现色达五明佛学院的一切。
这里是全世界最大的佛学院，可以观赏数万僧房密布山坡的奇观，尽管在去色达之前已经看过照片，但是当它真实地出现在眼前的时候还是被震撼了，蔚蓝的天空下一片红色的海洋。
一袭红衣修佛心，这里会告诉你什么是真正的信仰和修行。你也可以去听一次讲课，感受信仰的力量和藏族佛教的神秘，而对这些僧侣来说每天要做的只是修行。
色达，既有转经朝拜的虔诚，亦有俗世修行的烟火气。这里是信仰的聚集地，这里是藏传佛教的自留地，自成一方天地，在这里收获前所未有的宁静。
对于朝圣，可能每个人都有不一样的感受，来到色达，可能就是为了感受，感受这个地方所带来的信仰，而带着诚心而来，所以也能称为朝圣，不过，不管是有没有获得自己所想要的朝圣都不重要，重要的是你来过！
每到一处，无论何地，不一样的经历，会有不一样的感受。所谓水深鱼知乐，林茂鸟知归。
如此美丽的色达，如此之美的旅行。要去要去要去。有一句话这样描述道“色达之后，再无色达。”此生有幸能够遇见你。
余秋雨曾经说过：流浪是一种告别，告别的原因，有的付诸言表，有的则难以言表，真正的流浪大多属于后者，被迫言表，只是搪塞。当旅行成为一种流浪，逍遥公子心想：就这样简单地一直流浪下去，没有任何束缚，也没有丝毫羁绊。
也许旅行的意义并不在于你在沿途中看了多少风景，拍了多少照片，也不在于你是否到达了预期的目的地，完成了预期的动作，而是在于你和陌生人交换的故事，旅行中的那种心境的变化和丰富的经历。
每走过一个地方都会带来不一样的感受，这次去的色达感触或许颇深一些吧，除了美丽的风景，相信色达一定会带给大家不一样的感觉。它一直在这里，永远不会让人失望！他（她）在一片红房子中等你……
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